如是说(语录体系列)(连载1)
2021-07-13 20:11:05
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如是说(语录体系列)

肖飞

浓缩就是精华。老子《道德经》五千言,竟开创了中国三千年文化,言简意赅、微语大义,真是令人高山仰止!无独有偶。印度文化巨人泰戈尔,也主要是以其薄薄的、短短的《飞鸟集》、《园丁集》、《吉檀迦利》,而摘下了20世纪人类诗坛那桂冠上的明珠。纪伯伦步其后尘,青出于蓝、推波助澜,更将此精巧玲珑之风格发挥到了极致。而尼采之《查拉图斯拉如是说》最是我所最佩服的,将深刻、隽永之哲理与瑰丽、奇肆之散文诗相结合,古今中外唯庄子之《南华经》可媲美矣。近期读《三字经》、《千字文》、《金刚经》,读《论语》、《孟子》、《韩非子》,读清人张潮所撰之《幽梦影》,为之拜倒,遗憾少时愚钝、贪顽,没有将其记忆入自己脑海当中。真希望造物主再给自己一个童年,再让自己来次启蒙。

方今之世,信息发达,节奏迅捷,把东西尽量写得精粹短小,似乎已成了文化人求生存的一大策略。很多史诗性鸿篇巨制亦在走浓缩、集成、轻量级路线,经典代表就是马尔克斯之《百年孤独》。至少,让读者为你浪费不该浪费的宝贵时光,也总是一大罪过。还是老聃言之有理:“大音稀声,大象无形。”“言者不知,知者不言。”沉默是金。少言寡语也算是人生的极高境界了。作者也算是李耳之外家后裔。本处只是借用他的方式,效颦弄拙,至于修为档次,何止霄渊!

——题记一(初稿于1997年读大三时,后屡有润色)

举凡2012年10月20日以前的,因无法确定日期,就总共300多条统一编排了。在此之后的,则大致分为行、见、文、教、社、思、杂等7部,每部按年月日期前后顺序。

——题记二(2021年7月13日)


早期不能确定日期及不能分类部分

1

路边树着一块石碑。

一面写着:左通李庄,右通张庄。

一面写着:显考××之牌位。

2

在书中,我驰骋如骥;

在市场,我静如处子。

一种人气愤,一种人无奈;

或者说,人有时气愤,有时无奈。

3

伟人说:我算不了什么,但我必须主宰一切。

庸人说:我不能主宰一切,但我还是算得了什么。

4

酒足饭饱,需要的只是轻松的调剂;

缺衣少食,需要的才是大力的变革。

5

导演比演员多,作家比作品多,经理比公司多,

名片比名人多,纸币比纸张多,处长比处女多,

歌星比歌曲多,政客比政治家多,打雷比下雨多,

说比做多,想比说多,不相信的比相信的多。

6

会笑的人不一定会哭。

会哭的人却一定会笑。

7

人类随着现代文明的发展,得到了一切,却失去了自己。

8

父母之对子女,大多出自本能;

子女之对父母,大多出自修养。

天下无不偏心之父母,亦无不埋怨之子女。

9

真正的诗人不写“诗”。

真正的诗不是“诗人”写出来的。

10

中国有着数千年的封建体制。中国人非常聪明。

中国人的确聪明,所以中国后来落后了。

为什么我们现在没有大师,正因为我们的“聪明人”太多,而“傻子”太少了!

11

多关心外物者,少关注人自身。

多关注人自身者,少关心外物。

12

事业要求一个人只挖一口井,越深越好;

生活则要求一个人尽量多挖一口井,而不必在乎其深浅。

13

蟑螂是读书人,正如读书人是蟑螂。

墨水是蟑螂的咖啡,咖啡是读书人的墨水。

14

少与同龄人接触。少与同行人相处。

少与同性人往来。少与同乡人交际。

15

纯粹的文人,在文坛上总是不得志;

纯粹的商人,在商场上总是不顺心。

当今的商业时代,只有既是文人、又是商人,

才能既可于文坛上吃得开、又可于商场上混得好。

文坛如商场。

16

赞美你并非好事,对方无非想捞些什么好处;

批评你也并非坏事,对方至少不想得到你的好处。

17

当大家尊重你时,没必要太高兴,因为说明你已经变老;

当大家不尊重你时,也没必要不高兴,因为说明你还年轻。

18

美国佬R•特里尔在《MZD传》里说:“湖南人是中国的普鲁士人。”

路遥在《平凡的世界》里说:“河南人是中国的吉卜赛人。”

我则认为:“回族人是中国的犹太人。”

19

人没有生命,只缺少80%;

人没有生活,便缺少100%。

20

一种学校是图书馆,一种学校是实验室,

一种学校是制造厂,一种学校是市场,

一种学校是医院,一种学校是公园,

一种学校是社会,一种学校是人生。


 
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